Yahudi kadınlarının örtündüğü gerçeği, inkar edilemez tarihi bir gerçektir, tarih kitaplarına kısa bir göz atarsanız Yahudi kadınlarının bu konuda ne deni titiz davrandığını rahatlıkla görebilirsiniz. İslam dini geldiğinde ve kadınlar için örtünmeyi zorunlu kıldığında Arap kadınları örtünmüyorlardı ama İranlılar gibi Yahudi düşüncesini benimseyen milletlerin kadınları aşırı bir şekilde örtünüyorlardı. Söz konusu bu milletlerde kadınların yüzü ve elleri bile örtülür dışarı çıkmalarına bile müsaade edilmezdi, daha doğrusu o zaman söz konusu olan şey kadınların örtünmesi değil dışarı çıkabilmesiydi.

Will durant gibi kadınların süslenip açılmasını abartarak yazan bir yazar bu konuda şöyle yazıyor: Ortaçağ boyunca Yahudiler kadınlarına şık giysiler giydiriyorlardı ama başı açık bir şekilde dışarı çıkmalarına müsaade etmezlerdi. Başını açmak, boşanmak için yeterli bir gerekçe idi. Yahudi inancına göre başı açık bir kadının yanında dua edilmezdi.

Will durant Yahudi kadınlarını anlatırken şöyle yazıyor: Çok eşlilik yaygın olmasına rağmen çok temiz bir cinsel hayatları vardı, Yahudi kadınları, utangaç kadınlar, çalışkan eşler, doğurgan ve doğru anneler idiler, çok erken evlendikleri için fuhuş en aza iniyordu.

Yahudilerin kutsal kitabında birçok yerde açıkça veya kapalı olarak kadınların örtünmesi gerektiği vurgulanmıştır, bazı yerlerde ise çarşaf anlamını ifade eden kelimelerle örtünün şekli bile açıklanmıştır.

Yabancı erkekler yanında kadınların örtündüğü gerçeğini Tevrat’ta şöyle açıklanmıştır:

Rebeka İshak'ı görünce deveden indi, İbrahim'in hizmetkârına, "Tarladan bizi karşılamaya gelen şu adam kim?" diye sordu. Hizmetkâr, "Efendimdir" diye karşılık verdi. Rebeka peçesini alıp yüzünü örttü.[1]

Kadınla erkeğin birbirine benzememsi gerektiğini ise şöyle anlatıyor:

Kadınlar erkek giysisi, erkekler de kadın giysisi giymesin. Tanrınız RAB bu gibi şeyleri yapanlardan tiksinir.[2]

Yahudi kızların yabancı erkekler için süslendikleri sonucu Allahın onlara azap gönderdiğini ise şöyle anlatılıyor:

Ve Rab dedi: Madem ki Sion kızları kibirlidir ve boyunlarını ileri uzatarak göz edip yürüyorlar, gezerken kırıtarak gidiyorlar ve ayaklarının halkalarını çıngırdatıyorlar, bundan ötürü Rab Sion kızlarının tepesini kel ile vuracak ve Rab onların gizli yerlerini açacak. Ayak halkalarının güzelliğini, fileleri, mehçeleri, küpeleri ve bilezikleri ve peçeleri, alın çatkılarını ve ayak zincirlerini ve bell kemerlerini ve hoş koku şişelerini ve muskaları ve yüzükleri ve burun halkalarını ve bayram esvaplarını ve örtüleri ve şalları ve keseleri, el aynalarını ve gömlekleri ve baş sargılarını ve atkıları Rab o gün kaldırıp atacak ve vaki olacak ki hoş koku yerine pis

koku ve bel kemeri yerine ip, ve saç lülesi yerine saçsız baş, ve süslü esvap yerine çuldan gömlek, güzellik yerine dağlanmak olacak. Erkeklerin kılıçla ve yiğitlerin cenkte düşecekler ve Sionun kapıları ah çekip yas tutacaklar ve kimsesiz kalıp toprakta oturacak.[3]

Diğer bir yerde örtü şekline değinerek şöyle yazıyor:

Tamar üzerindeki dul giysilerini çıkardı. Peçesini örttü, sarınıp Timna yolu üzerindeki Enayim Kapısı'nda oturdu.[4]

Will durant şöyle yazıyor: Yahudi bir kadın başı açık bir şekilde dışarı çıkacak olsaydı, dışarıda ip dokuyacak olsaydı, herhangi bir erkeğe içini açıp konuşacak olsaydı veya komşulara sesini duyacak kadar yüksek sele konuşacak olsaydı kocası onu boşayabilirdi.

Diğer bir yerde ise şöyle yazıyor: sürme ve kızılboya kullanmayı ayıp bilirlerdi, erkeklerin kadınlarının giysisi için cömertçe para harcaması gerektiğine inanıyorlardı ama amaç, kadınların sadece kocaları için süslenmesiydi, yabancı erkekler için değil.

Çeviri/Zehranet.